कौन हैं श्रील प्रभुपाद?

निश्चित रूप से कोई भी उसे आधुनिक उद्यमी "गुरु" के साथ भ्रमित नहीं कर सकता था जो पूर्वी आध्यात्मिकता के उतार-चढ़ाव वाले, पानी से भरे संस्करणों के साथ पश्चिम में आते हैं। श्रील प्रभुपाद, बल्कि गहरी बौद्धिक और आध्यात्मिक संवेदनशीलता के सच्चे पवित्र व्यक्ति थे।

उनके दिव्य अनुग्रह एसी भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद, 1896 में कृष्ण के जन्म के उपलक्ष्य में, कलकत्ता, भारत में, वार्षिक उत्सव दिवस, कृष्ण के जन्म के दिन, इस दुनिया में दिखाई दिए। उनके पिता भगवान कृष्ण के शुद्ध भक्त थे, जो हमेशा अपने आदमियों को पवित्र पुरुषों को आमंत्रित करते थे। भोजन के लिए घर। वह उन्हें अपने बेटे को भगवान कृष्ण के सबसे प्रिय भक्त और संघ राधारानी का महान भक्त बनने के लिए आशीर्वाद देने के लिए कहेंगे। श्रील प्रभुपाद के पिता ने एक बार उन्हें भगवान जगन्नाथ की देवता को खींचने के लिए एक छोटी गाड़ी खरीदी थी, जैसा कि वे जगन्नाथ पुरी में लोकप्रिय रथयात्रा उत्सव के दौरान करते हैं। इसलिए, बचपन से ही श्रील प्रभुपाद कृष्ण चेतना उत्सवों का आयोजन करते थे, जिससे हमें उनकी उपलब्धियों की झलक मिलती थी।

नौजवान के रूप में, अभय चरण डे, श्रील प्रभुपाद कलकत्ता के स्कॉटिश चर्च कॉलेज में उपस्थित हुए, जिसका संचालन ब्रिटिश राज ने किया था। बाद में, वह गांधी के असहयोग आंदोलन में शामिल हो गए और भारत के ब्रिटिश शोषण के खिलाफ विरोध के रूप में उस कॉलेज से अपने डिप्लोमा को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, हालांकि उन्होंने डिग्री के लिए सभी आवश्यकताओं को पूरा किया था। अपने स्कूल के दिनों के बाद, उनके पिता डॉ। बोस के एक दोस्त ने उन्हें अपनी रासायनिक कंपनी का प्रबंधक बनाया।

इसके बाद, 1918 में, श्रील प्रभुपाद शादी कर चुके थे और जल्द ही उन्होंने एक परिवार शुरू कर दिया। 1922 में कलकत्ता में उन्होंने पहली बार अपने आध्यात्मिक गुरु, श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती गोस्वामी से मुलाकात की। भक्तिसिद्धान्त सरस्वती, जो चैतन्य वैष्णववाद के एक समर्पित उपदेशक, प्रमुख धार्मिक विद्वान और चौसठ गौड़ीय मठों (वैदिक संस्थानों) के संस्थापक थे, उन्हें अपना युवावस्था पसंद थी। उन्हें वैदिक ज्ञान पढ़ाने के लिए अपना जीवन समर्पित करने के लिए प्रेरित किया।

अपनी पहली मुलाकात में श्रील प्रभुपाद ने भक्तिसिद्धांत को अपना गुरु स्वीकार किया, और ग्यारह साल बाद 1933 में इलाहाबाद में वे औपचारिक रूप से शिष्य बन गए। उनकी पहली मुलाकात में, 1922 में, श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ने श्रील प्रभुपाद से वैदिक ज्ञान को अंग्रेजी में प्रसारित करने का अनुरोध किया। इसके बाद के वर्षों में, श्रील प्रभुपाद ने भगवद-गीता पर एक टिप्पणी लिखी, और 1944 में एक अंग्रेजी पाक्षिक पत्रिका "बैक टू गॉडहेड" की शुरुआत की। प्रकाशन को बनाए रखना एक संघर्ष था। एकल-रूप से, श्रील प्रभुपाद ने इसे संपादित किया, पांडुलिपियों को टाइप किया, गैली के सबूतों की जाँच की और यहां तक कि व्यक्तिगत प्रतियों को भी वितरित किया। "बैक टू गॉडहेड" आज भी प्रचलन में है, पश्चिम में उनके शिष्यों और अनुयायियों द्वारा प्रकाशित और तीस से अधिक भाषाओं में प्रकाशित किया जाता है। प्रभुपाद की दार्शनिक शिक्षा और भक्ति को स्वीकार करते हुए, गौड़ीय वैष्णव समाज ने उन्हें 1947 में "भक्तिवेदांत" शीर्षक से सम्मानित किया।

1950 में, चौबीस वर्ष की आयु में, श्रील प्रभुपाद ने अपने अध्ययन, उपदेश और लेखन के लिए अधिक समय समर्पित करने के लिए वानप्रस्थ (सेवानिवृत्त) आदेश को अपनाते हुए विवाहित जीवन से सन्यास ले लिया। श्रील प्रभुपाद ने वृंदावन के पवित्र शहर की यात्रा की, जहां वह राधा-दामोदर के ऐतिहासिक मध्ययुगीन मंदिर में बहुत ही विनम्र परिस्थितियों में रहते थे। वहां उन्होंने प्रार्थना, गहन अध्ययन और लेखन में कई वर्षों तक खुद को व्यस्त रखा। उन्होंने 1959 में जीवन के संन्यास (संन्यास) को स्वीकार कर लिया। राधा-दामोदर में, श्रील प्रभुपाद ने अपने जीवन की कृति पर काम शुरू किया: अठारह-हज़ार पद्य वाले श्रीमद-भागवतम का एक बहुभाषा अनुवाद। उन्होंने इस दौरान "अन्य ग्रहों के लिए आसान यात्रा" भी लिखा।

भारत में श्रीमद्भागवतम् के पहले तीन खंडों को प्रकाशित करने के बाद, श्रील प्रभुपाद संयुक्त राज्य अमेरिका में सितंबर 1965 में पहुँचे, जहाँ एक दैत्य साधु ने पश्चिमी दुनिया में कृष्ण को विद्या सिखाने के लिए अपने आध्यात्मिक गुरु के अनुरोध को पूरा करने का दृढ़ संकल्प लिया। जुलाई 1966 में अपने पहले पश्चिमी अनुयायियों की मदद से उन्होंने लगभग एक साल तक बड़ी कठिनाई और कठिनाई के बाद "इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस", (इस्कॉन) की स्थापना की।

उन्होंने दुनिया भर में 13 बार यात्रा की और भक्ति-योग के विज्ञान और भगवान के पवित्र नामों के जाप को सिखाने के लिए दुनिया के हर प्रमुख देश का दौरा किया। उन्होंने हजारों शिष्यों को स्वीकार किया, हजारों व्याख्यान दिए, हजारों पत्र लिखे, और कई महत्वपूर्ण विद्वानों और गणमान्य लोगों से मुलाकात की, जिन्होंने उनके प्रयासों की गहराई से सराहना की। धीरे-धीरे उनका समाज, इस्कॉन, दुनिया भर में एक सौ से अधिक आश्रमों, स्कूलों, मंदिरों, संस्थानों, रेस्तरां, और कृषि समुदायों का परिसंघ बन गया। श्रील प्रभुपाद ने भारत और दुनिया भर में कई बड़े अंतरराष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्रों और मंदिरों के निर्माण के लिए प्रेरित किया। भारत के पश्चिम बंगाल के श्रीधाम मायापुर में स्थित विश्व मुख्यालय में, दुनिया के सबसे विशालतम राधा-कृष्ण मंदिर का निर्माण एक आध्यात्मिक शहर के लिए स्थल के साथ किया जा रहा है, जिसमें 50,000 भक्तों के रहने की भविष्यवाणी की गई है।

हालांकि, श्रील प्रभुपाद का सबसे महत्वपूर्ण योगदान उनकी पुस्तकें हैं। अपने अधिकार, गहराई और स्पष्टता के लिए अकादमिक समुदाय द्वारा अत्यधिक सम्मानित, वे वैदिक ज्ञान पर सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली मानक पाठ्यपुस्तक हैं। श्रील प्रभुपाद के विश्वासयोग्य अनुवाद और भारत के आध्यात्मिक क्लासिक्स के रत्न भगवद-गीता का भाष्य 50 से अधिक भाषाओं में दुनिया भर में वितरित किया गया है। अकेले अंग्रेजी संस्करण को लगभग एक मिलियन प्रतियों में मुद्रित किया गया है, जिससे यह गीता का सबसे व्यापक रूप से पढ़ा जाने वाला और लोकप्रिय संस्करण बन गया है।

केवल बारह वर्षों में, अपनी उन्नत आयु के बावजूद, श्रील प्रभुपाद ने व्याख्यान पर्यटन पर चौदह बार परिक्रमा की, जो उन्हें छह महाद्वीपों तक ले गई। इतने जोरदार शेड्यूल के बावजूद, श्रील प्रभुपाद ने लगातार लिखना जारी रखा। उनके लेखन में वैदिक दर्शन, धर्म, साहित्य और संस्कृति का एक सत्य पुस्तकालय है। इससे पहले कि श्रील प्रभुपाद 1977 के नवंबर में अपने प्यारे भगवान के निवास के लिए इस दुनिया को छोड़कर चले गए, उन्होंने दुनिया के लगभग हर बड़े शहर में 108 मंदिरों की स्थापना की और हजारों अनुयायियों के जीवन को गहराई से छुआ, जो आज भी उनके जीवन के उदाहरण का अनुसरण करते हैं और उपदेश।

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